Doğru mu, yanlış mı?

[mazlum]

iniz_hay . Biz size Tşk ler ederiz Kardeşim . içten ve manidar , ve maneviyat ehli bir zata yakışır güzellikteki bu samimi yorumunuz için , işin dogrusu biz bu deyime yine bir deyinle cevap verme eylimin deydik lakin sizin bu yorumunuz üzere söylemeye bile gerek görmedik.

Şimdi gecelim yeni bir deyime  ( ALİ CENGİZ OYUNU 'yapma derler ) ''yada Ali cengiz oyunu yapıyorsun gibi kullanılan bir deyim . Nedir bu Ali Cengiz oyunu ?

[mazlum]

Ali Cengiz Oyunu

Hile ile iş yapanların dalaverelerine ve akla gelmeyecek tuzaklarına Ali Cengiz oyunu denilir "Filânca falancaya bir Ali Cengiz oyunu oynadı ki" diye başlayan cümlelerin arkasında şeytanın bile aklına gelmeyecek hileler, düzenbazlıklar anlatılır Bu deyimin menşei eski bir halk hikâyesine dayanır

Nâkılân-ı âsâr ve râviyân-ı şeker-güftâr şu gûnâ rivayete bu yolla hikâyet ederler ki; eski zamanda bir sehhâr adam gayb ilimleriyle uğraşarak istediği şekle girebilmenin tılsımını keşfetmiş Cifr, remil, falcılık, yıldız ve kıyafet ilimlerine de vakıf olan bu adam, sihirbazlıkta o derece ileri gitmiş ki canını eğlendirmek ve halka marifetini göstermek üzere bık sık şekil değiştirmeye ve insanları hayrette bırakan oyunlar çıkarmaya başlamış Hattâ bu oyunu menfaatleri için kullanmakta ve halkı aldatmakta da üstüne yokmuş Söz gelimi hanımına "Bahçede bir keçimiz var, pazara götürüp salıver" der, sonra da bahçeye gidip keçi kılığına girer, hanımı kendisini sattıktan sonra yine insan olup eve dönermiş

Bu sihirbaz adamın bir huyu da isteyen herkese sihrini öğretmekmiş Ne var ki marifetini her kime öğretse, sonra ona bir oyun yaparak mat eder, öldürürmüş Mesela oyunu öğrenen kişi kanarya olsa, sihirbaz bir atmaca olup onu avlar; öğrenen ağaç olsa, sihirbaz ateş olur onu yakarmış Devrin padişahı bu gidişata dur demek isteyince tellallar çığırtıp u düzenbazı kendi huzurunda mat edene kızım vermeyi vaadetmiş Herkes bu tehlikeli sınavdan kaçarken Ali Cengiz adında fakir bir derviş bu işe talip olmuş

Ali Cengiz, sihirbazdan oyunu öğrenmek üzere kurs almaya başlamış Ne var ki sureta ahmak gibi davranıp asla öğrendiğini göstermiyormuş Böylece sihirbaz, Ali Cengiz'i kolay lokma görüp oyunu en ince ayrıntısına kadar anlatmaktan çekinmemiş

Sınav, padişahın cuma selamlığından sonra yapılacakmış Ali Cengiz bir koç kılığına girip meydana gelmiş Sihirbaz derhal bir kurt olmuş Ali Cengiz su olup kurdu boğmak isteyince sihirbaz kendini ateşe çevirmiş Bir müddet ikisi de kılıktan kılığa girmişler Sonunda Ali Cengiz bir çiçek olup padişahın kucağına düşmüş Sihirbaz bir eşekarısı olup üzerine konmuş Ali Cengiz derhal darı olup yere yayılmış Sihirbaz hemen tavuk kılığına girmiş ve darıları toplamaya başlamış O darıları yiyedursun Ali Cengiz arkadanbirtilkioluptavuğuboğmuş

Sihirbazın cenazesinin def(n)edildiği gün Ali Cengiz ile padişahın kızının kırk gün kırk gece sürecek düğünleri başlamış Ne var ki Ali Cengiz'in sol elinden iki parmağı eksikmiş artık Yine de onlar ermiş muradına biz çıkalım kerevetine

Not: Ali Cengiz kelimelerinin "âl-i Cengiz (Cengiz soyu)" çağrışımından yola çıkarak bu deyimin Anadolu'daki Moğol istilâsıyla da bir alâkası bulunduğunu söylemek mümkündür
Alıntı.Mumsema İslam Arşivi

Gecelim yeni bir dryime ( DELİYE HERGÜN BAYRAM DERLER ) Hakikaten deliler hergün bayrammı yapıyor ?

[mazlum]

( DELİYE HERGÜN BAYRAM DERLER ) 
Aklı kıt, kavrayışı az, sorumluluk nedir bilmeyen, hiçbir şeyi kendisine dert edinmeyen, istediği işi yapıp istediği yerde dolaşan, ne kazanıp ne kaybettiğinin farkında olmayan kişinin hali tıpkı bir delinin hâli gibidir. Onun için günlerin birbirinden farkı yoktur, hemen her gününü bayram neşesi içinde geçirir.
Bu gibi hallere özenen ,vurdum duymaz deyimiylede özleştirile bilen , halleri kendinde benimseyip o gibi hallerle hallenen kişilere kullanıla bilir sözlerdendir .

Delilerden açılmışken mevzu , birde şu sözü söylerler ( TUZ'SUZ DELİ BEKİR ) Diye bir söylem bir deyim'de , hak içinde söylenir acaba neden ?

[mazlum]

( TUZ'SUZ DELİ BEKİR ) Bu deyimi genel'de , olur olmadık yerde , zaman'nı ve mekanı göz önüne almadan , düşün cesizce konuşan kimse için kullanılır . aynı zamanda bu deyimin bir'de sahibi veya tiplemesi var onuda aktaralım .

Mahallenin kabadayı tipi. Mert ve korkusuzdur. Tepeden tırnağa silahlıdır. Mahalledeki kavgaları bastıran, mahallenin sorunlarını çözümleyen bir tiptir. Her zaman herkesle dövüşmeye hazırdır. Bir insanı çok kolayca öldürebileceğini söylemesine karşın, hiç kimseyi öldürmemiştir. Dolantılı oyunların çözümünü sağlar, cezalandıracakken hep bağışlar.

Evet Deli'likle alakalı şu sözle devam edelim .
Derlerki ( DELİDİR NE YAPSA YERİDİR ) nedersiniz ?  zm3))

[Günbatımı]

Akıllı bir adam anormal bir davranışta bulunsa çok yadırganır. Çünkü akla fikre aykırıdır. Ama bir deli ne yaparsa yapsın yadırganmaz, çünkü delidir ve deliliğinin gereği gibi davranıyordur. Hatta bazı mahallelerin delisi vardır ve mahalleli öyle alışmıştır ki ona, artık gördükleri zaman umursamazlar bile. Fakat mahalleye bir yabancı gelse, delinin garip bir hareketini görse önce dikkatini çeker, sonra kim olduğunu anlayınca "Hmm, tamam" der ve o da garipsemez. Çünkü "Delidir, ne yapsa yeridir".

Ben bu sözü alkollüler için de yerinde bulurum. Bazen medyadan takip ediyoruz, alkollü biri abuk sabuk şeyler söylüyor veya yapıyor. Tıpkı bir deli gibi, çünkü alkol beynini ele geçirmiş. Dolayısıyla "Sarhoştur, ne yapsa yeridir" gibi...

[mazlum]

Tşk ler. Günbatımı  ,( DELİDİR NE YAPSA YERİDİR ) deymine vermiş oldugunuz ,gayet yerinde ve güzel yorumunuz için.
Bu Gün İsranın yazısından esinlerek , şu deyimi yazmak istedik ,
( PİŞMİŞ AŞA TUZ KATMA -YADA SU KATMA )Derler dogrumu'dur acaba?

[mazlum]

( PİŞMİŞ AŞA TUZ KATMA -YADA SU KATMA ) deyim'inde kalmıştık bakalım .

Olmuş bir işi bozmak.
Tamamlanmak üzere bir işi çeşitli sebepler öne sürerek bozmaya çalışmak. anlam ve manasında kullanılan halk deyimi .

Sağlık açısından faydaları nedeniyle iyotlu tuz kullanımını öneren uzmanlar, içeriğindeki iyodun uçmaması için tuzun yemek ocaktan alınmadan hemen önce atılmasını öneriyorlar.
Endokrinoloji ve metabolizma hastalıkları uzmanı Prof. Dr. Murat Faik Erdoğan

Ve Su katmak , olaki suyu cekilmiş lapa olmuş corbaya su katıla bilir , gerek görüldügü takdirde .

Burdan anlaşılan odurki , ( PİŞMİŞ AŞA TUZ KATMA -YADA SU KATMA ) bir deyim ve genel olarak , ilerisini gerisini düşün meden ,
bazı şeylere meraklıca müdahale edenler için kullanılan yerinde bir deyim .

geçelim yeni bir deyime ( ZAMANSIZ ÖTEN '' HOROZUN BAŞI VURULUR ) Eyvah Horozlar dikkat ! nedersiniz sizcede dogru bir sözmü bu ?

[mazlum]

( ZAMANSIZ ÖTEN '' HOROZUN BAŞI VURULUR )

Her söz vaktinde ve yerinde söylenmelidir. Bir sözün, zamanı gelmeden söylenmesi, büyük zararlara yol açabilir. Bunun için, uygun olmayan zaman'da aklına geleni söyleyen kişi ceza'landırılır. Nasıl ki vakit'siz öten horoz, uğursuz sayılarak kesilir.............. Deselerde !

Bu sözlük'sel acıklamayı yerinde bulmakla beraber , şunu unutma'mamız gerekirki . Resulullah Efendimiz bizi her konuda aydın'lattıgı gibi , bu ugur'suzluk konusunuda bize nasıl bakmamız nasıl düşünmemiz gerektigini , en güzel şekilde ögretmiş .
bunuda bu .Hadisi Şerifle buraya eklememiz sanırımki Kardeş'lerimizcede uygun görülür.

4062 - Urve İbnu Amir el-Kureşi radıyAllahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'ın yanında uğursuzluktan bahsedilmişti. Buyurdular ki:

"Bunun en iyisi fe'l (uğur çıkarma)dır. (Uğursuzluk inancı) bir müslümanı yolundan alıkoymasın. Biriniz, hoşlanmadığı bir şey görecek olursa şu duayı okusun: "Allahümme la ye'ti bi'l-hasenâtı illa ente ve lâ yedfe'u's-Seyyiâti illâ ente velâ havle ve lâ kuvvete illâ bike. (Allahım! Hayrı ancak sen verebilirsin, kötülüğü de ancak sen defedebilirsin. İbadet, çalışma, korunma vs. için muhtaç olduğumuz) güç ve kuvvet de ancak sendendir.)"

Ebu Davud, Tıbb 24, (3919).

Bu Deyimide ifade ettikten sonra , aklımıza gelen bir deyimle devam edelim .İnşaAllah  ( İT ÜRÜR KERVAN YÜRÜR ) Diyorlar bakalım beraberce !

[mazlum]

( İT ÜRÜR KERVAN YÜRÜR )

Dogruluk ve hayır için yola cıkmış  bir kervan , ıssız yollardan gecerken sag'dan sol'dan it'ler köpek'ler üresede hırlasada . Kervan'da bulunan'lar it'ten köpek'ten korkmayıp yollarına devam ederler .

Bu deyin  gün'ümüzde  kullanılıyor , Adam'a bak sanki Dünya'yı ahirete götürecek gibi çalışıyor !
Görünen odurki it'ten kasıt , Haset ve kıskanc'lık kin ve öfke'nin dışa vurulması , ürüyerek kervan yoluna cıkan it benzet'mesiyle , bu söz kıskanc haset kin sahibi kişilere atf edilmiştir .

Bu konuyla alakalı iki hadisi şerif ne güzel yerinde .


Hiç ölmeyeceğini zanneden biri gibi çalış, yarın ölecek biri gibi de tedbirli ol.” (Câmiu’s-Sagîr, 2/12, Hadis No:1201)

Ebû Hüreyre (r.a.) anlatıyor:[1]

Allah Resûlü (s.a.v.) şöyle buyurdu:

“Kıskançlık yapmaktan sakınınız. Zira kıskançlık, ateşin odunu yiyip bitirdiği gibi iyilikleri yer bitirir.”

Ebû Davud

Evet bu gün'de şu sözü ele alalım sizinde katkılarınızla inşaAllah . ( KÖR ŞEYTAN ) Derler bazı hallerde acaba yerinde bir sözmü ?

[cade]

  Delikli demirin vurmazı olmaz ardına Göz gerek  .
  İnsanoğlunun kanmazı özüne göre Söz gerek  .

[mazlum]

( KÖR ŞEYTAN )

Hakka karşı baş kaldırmış olan kör ve kör olduğu kadar da nankör olan şeytan, lanetlenmiş ve rahmetten uzaklaştırılmıştır. Kendisine yapılan iyilik ve ihsanları, ikram ve iltifatları görmezlikten gelemiş, Hakka karşı kör ve sağırdır.

Ancak, işimiz rast gitmediğinde söylenen “kör şeytan” deyimi Peygamber Efendimiz tarafından uygun görülmemiştir.

Bir hadiste, bizim toplumumuzda da çok sık rastlanan bu konuya işaret edilmektedir: Ebu'l-Müleyh, bir adamdan naklen demiştir ki: “Ben Rasülullah (s.a.v)’in terkisinde idim. Hayvanın ayağı kaydı. Ben, “Kör şeytan / burnu sürtülesice!” demiş bulundum. Bana: “Böyle söyleme, zira böyle söylersen o büyür, hatta ev kadar olur ve “kendi gücümle onu yere attım!” der. Fakat sen: “Bismillah!” de, zira böyle söylersen o küçülür ve sinek kadar olur.” buyurdu. (Ebu Davud, Edeb, 85, (4982)

Bu hadis-i şerif, şeytana kızarak ona kötü sözler savurup lanetler yağdırmanın, onun kötülüğüne engel olmayıp bilakis, ona ümit ve kuvvet vereceğini, onu kibirlendireceğini, gücüne güç katacağını, onun gücünü kuvvetini götürüp, sinek kadar küçültecek olan yegâne silahın ise; "Bismillah" demek olduğunu ifade etmektedir.

Şuurlu bir Müslümana yakışan, her işine besmele ile başlayıp Allah'ın ismini ağzından düşürmemek, her işinde gücü ve yardımı Allah'tan istemek, sıkıntılı işlerinde Allah'tan başka bir sığınak bulunmadığını bilerek başka yollara tevessül etmemektir.

Alıntı yaptıgımız sayfa gercekten güzel açıklamış bu konuyu  , burdan Tşk ler edelim .

Alıntı. Sorularla İslamiyet .

Şimdide yine sonu düşün'ülmeden sık'ca kullanılan bir söz alalım yorumlarımız arasına .

Derlerki ( ÇENESİ ÇEKİLESİCE ) Bakacaz Çene nasıl çekiliyor .

[mazlum]

( ÇENESİ ÇEKİLESİCE )
Evet bu söz genelde , Bayan'ların kullandıgı  Bed'dua  türünde bir deyim , fakat hakikaten agır bir söz .

Tutamadın çeneni ,hemen anlattın olup biteni ,Çenesi çelilesice velet .

Bıktım sen'den , Çenen çekilsin emi , diyerek hırcın'lıkla öfkeyle kullanıldıgı aşikar ,ama karşıdakinin bu sözle ölümü ,temenni edilmekte, oysaki bir müslümanın hele hele eşi ve cocukları için , böyle bir sözü kullanması , düşünülemez  çünkü çene çekilmesi ,
ölümle olan  ölü kişi üzerinde yapılan bir işlem .

Durum bu olunca  Kimseye karşi böyle bir ifade kullanmamak gerek .

Bir'de derler'ki ( GÖZ'ÜNÜ  TOPRAK DOYUR'SUN ) Göz Toprakla nasıl doyar acaba ?

[mazlum]

( GÖZ'ÜNÜ  TOPRAK DOYUR'SUN ) Evet bu deyimde agır lakin , bağzılarının öyle bir Göz'ü varki ,
Ne Kendinle olanla , nede kendine verilenle , yetinmeyip hep fazlasını ister , ve hatta kendisinde fazlasıyla olan bir şeyi başkasında görse ,ona dahi göz dikip benim olsa der .

işte bu gibe hallerle Nefsini perişan etmiş varlık içinde yokluk çekenler için .( GÖZ'ÜNÜ  TOPRAK DOYUR'SUN )  deyini  halk içinde söylene gelmiş uyarıcı bir söz olmakla birlikte , o tür kişilerin ancak ıslahının kara toprak oldugunu vurgulayan bir deyim .

Bir'de bu Deyime bakalım hep birlikte . ( KULAĞINA KÜPE OLSUN ) Bayanlar küpe takar olabilir ! ama beylerin küpe takması olurmu ?

[mazlum]

( KULAĞINA KÜPE OLSUN ) Derler demiştik ,
Evet yerine göre söylen'diğinde   hoş bir deyim dir , anlam olarak ifade edilen gercek şu dur'ki , Bir kişinin yapmış oldugu bir hata,
veyahutta yanlıştan nedemat duyması ve hatasını görmesi sonucunda , yanındakinin bak kulagına küpe olsun diyerek ,
birdaha unutmamasını ve bu gibi hataya tekrar düşmemesini temenni ederek söylenen bir Deyim .

Lakin bu Deyimi buraya almışken , bu Deyimi olur olmaz Şahsiyet'lere maal edip , bazı iddialarda bulunanlarda olsada ,
Hakikatte islan Hukuku ve Ahlakı , Hanımlara Küpe takmayı Caiz görmüşsede ,  Erkekler için Kulaga küpe takmak Caiz değildir .

Bu arada İsra'nın Ekledigi şu yazıyı okumanızı tavsiye ederim , cok ibrekli ve güzel bir örnek . Teşkil ediyor bu konu için .
http://www.sadakat.net/forum/hayat_tecrubesi/evin_de_kiblesi_mi_olurmus_dostlar-t50861.0.html;msg238286#msg238286


Bakalım yeni bir Deyime Derlerki ( ERKEGİN KALBİNE GİDEN YOL MİĞDEDEN GECER ) Bilmem artık göz'demmi migde'denmi geciyor bakacaz . Fikirlerinizi eklemeniz umuduyla .

[mazlum]

( ERKEGİN KALBİNE GİDEN YOL MİĞDEDEN GECER ) Diyorlar demiştik ! Bu deyimin Sözlüksel manası şöyle izah edilmiş .

Kendini bir erkeğe beğendirmek isteyen kadın, ona güzel yemekler hazırlamalıdır" anlamında kullanılan bir söz.

Lakin dikkat edilmelidirki Sadece erkeğin degil .İnsanların tümünün Kalp lerine giden yolarlar , migde'lerindende gece bilir ,
gözlerinden kulaklarından hal ve davanışlarla 'da olabilir , burdaki migdeden gecer deyimi biraz işgüzar bir deyim olarak karşımıza cıkıyor . oysaki bircok erkek evlendigi eşini daha  yemegini yemeden sevmiş olup kalplerinde yeretmiş oldugu aşikardır .
bu konuyla alakalı daha pek cok şey yazıla bilir .

Evet cok kullanılan bir deyime yer verelim , derlerki ( HIGG DEMİŞ BURNUN'DAN DÜŞMÜŞ .) Derler'de  acaba nedir burun'dan düşen ?