Sadakat islami Forum

Alıntı yapılan: "hifa"pekii Mustafa İslamoğlu hakkında bir bilginiz ve önerileriniz varmı?
teşekkür ediyorum.        selametle...

adam olmayan adamlardan birisi.

Evet, Mustafa bey de cok üretken bir yazardir lakin, bu isler öyle üretkenlikle filan olmuyor.
ZAten kendisinin zannediyorum soyadi da müstear olsa gerek.Soyadi maskesine siginip Islam adina genis bir yelpaze sunmaya calisiyor amma, atislari destekten mahrum oldugu icin, ehli sünnet vicdaninda makes bulmuyor.OKunmamasi okunmasindan ziyadesiyle hayirlidir, kanaatindeyim.

mustafa islamolğunun "üç muhammed" isimli kitabının ilk 25 sayfasını okumanız yeterli.hicret esnasında sevr mağarasına sığınıldığı zaman yaşanılan neredeyse tüm hadiseleri yalanlıyor.örümcek ağı,güvercin yuvası, yuvasında bekleyen yılan vs. bu yazar hakkında itikadi  meselelerde sapıklıkta olduğu konusunda duyumlarım olduğu için tavsiye üzerine bu kitabı okumaya başlamıştım ki ilk 25 sayfası yeterli geldi.
"şu aralar hangi kitabı okuyorsunuz" isimli konu başlığında bir arkadaş bu kitabı okuduğunu söylemiş.benim çok geniş bir bilgim olmadığı için bir yorum yazmadım.ama ilgili ve bilgili abi ve ablalarımızın bu gibi konularda uyarmaları gerektiğini düşünüyorum.bu sebeple bu soruyu sordum. teşekkür ediyorum.
slm ve dua ile...

Alıntı yapılan: "bin_sultan"adam olmayan adamlardan birisi.

selamün aleyküm,müteallim abi
Yukarıda ki cümle size ait.
mustafa islamoğlunu ben şahsen çok derin bir islami kültüre sahip bir Büyük alim olarak biliyorum;Kitapları pek çok,gazeteler de televizyonlar da pek çok eseri var,gördüğüm ve duyduğum kadarıyla  görünüşte ehli sünnete muhalif bir tarafını görmedim...
bir kaç kitabını da okudum,hilal tv de izledim.Sizin yukarı da ki cümleniz çok ağır,bunu biraz açmalısınız,bizi uyarmalısınız,nerede nasıl kime karşı yazmış,söylemiş ve konuşmuş?
saygılarımla...

Ehli sünnete muhalif tarafını görmek için, ehli sünneti bilmek gerekir. "Şeyhi olmayanın şeyhi şeytandır" sözünü söylenin kendisi şeytandır diyor internetteki sitesinde. Bu söz ehli sünnetin büyük evliyaullahlarına aittir. Eşrefoğlu Rumi, Bayezidi Bistami, İbn Arabi bunlardan sadece bir kaçı ve bunların şeytan olduğunu (şaka yollu bile olsa) söylemek edepsizliktir, sapıklıktır. Yine Esmaulhusna meselesinde ulemanın beyanatına tavr sergiliyor tefsir derslerinde. Abdestsiz Kurana dokunulmaz hükmü ayetle, hadislerle, sahabi kavliyle ve İCMA ile sabit iken, icmayı alaya alarak hükme karşı geliyor. En son cuma namazı kadınlara da farzdır fetvasını söylemek yeterli sanırım. Bunlardan bir tanesinin bile ehli sünnete muhalif olmadığını düşünen, ehli sünneti tanımıyor demektir. Ehli sünnet yolu da, ehlisünnet ulemasından öğrenilir.

Selam ve dua ile..

Degerli kardeslerim affiniza siginarak bu konuda iki kelam etmek isterim. Malumunuzdur ki insanlar okuyarak düsüncelerinin yönlerini cizerler, ne okudugunu, ne zaman okudugunu,  ne icin okudugunu vede okudugu kitabin  yazarininin belkide taninmis isim yapmis birilerini kitabidir diye okumaktadilar.Insanlardaki bu okuma yelpazesi  neleri alip götürüyor veya neleri kendisine kazandiriyor bunu anlayabilmek icin bazen bir ömür yeterli gelmeyebiliyor. Tavsiyemiz ehli sünneti inancini itikadini iyi anlayabilmek icin ehlisünnet alimlerinin yazdigi eserleri vede tercüme eden kisilerinde ayni istikamete sahib olmasi gerekliligine inanmaktayim.Insani insan yapan düsünce yapisidir ki, bu yapiyada sadece maddi ililmlerle beraber  maneviyatimizi percinleyen tasavvuf ilmidir. Mevlam cümle din kardeslerimize iki kanatli kus misali hayati yasayabilmeyi nasib ve müesser buyursun .Aminn.

İbni teyyime  Vehhabiliğin babasıdır.

Ömrünün  üçte ikisi hac organizasyonlarında geçmiş bir İlim, İSLAM adamı

Çok yakın zamanda şahsen başvurduğum hac işlerim için  sordum?

Bu büyük İSLAM ALİMİ hoca efendiye  bizzat sordum,

İbni teyyime kimdir.? El cevap

Vehhabiliğin babasıdır.

AZ AKLI OLANA BU CEVAP YETER

FATİHAN "14-Kur’an-ı Kerim mealleri ve muteber bir alime göre şerhi yapılmamış Hadîs-i Şerif mealleri," BUYURMUŞSUN.
NE ŞİMDİ YANİ BİZ kURANI KERİM MEALİ OKURSAK SAPITICAK
MIYIZ? pES DOĞRUSU ...... OLUR DA BU KADAR OLUR.
ilK AYETLERİ "oku"EMRİYLE BAŞLAYAN BİR KİTABIN MEALLERİNİ OKUMA SAPITIRSIN, KÜFRE DÜŞERSİN...DİYORSUN.pEKİ BEN NASIL ANLACAĞIM. RABBİMİN BİZİM İÇİN GÖNDERDİĞİ KİTABI?
İNSAF YÜZ BİN KERE EL-İNSAFF

Alıntı yapılan: mipek - 11 Mayıs 2009, 23:28:27
FATİHAN "14-Kur’an-ı Kerim mealleri ve muteber bir alime göre şerhi yapılmamış Hadîs-i Şerif mealleri," BUYURMUŞSUN.
NE ŞİMDİ YANİ BİZ kURANI KERİM MEALİ OKURSAK SAPITICAK
MIYIZ? pES DOĞRUSU ...... OLUR DA BU KADAR OLUR.
ilK AYETLERİ "oku"EMRİYLE BAŞLAYAN BİR KİTABIN MEALLERİNİ OKUMA SAPITIRSIN, KÜFRE DÜŞERSİN...DİYORSUN.pEKİ BEN NASIL ANLACAĞIM. RABBİMİN BİZİM İÇİN GÖNDERDİĞİ KİTABI?
İNSAF YÜZ BİN KERE EL-İNSAFF

Bu konuyu kimbilir kaç kez kaç kişiye söyledik,cehalet salgın hastalık halini almış malesef,kitabımızı nasıl anlıyorsunuz? ilminiz nedir? Alimmisiniz?

Bu zamanda kendine ilim sahibi diyen bazı ilahiyatçılar bile abuk sabuk konuşurken, hiç birşey bilmeyenin ne anladığı gerçekten merak konusu....

Bizden de el insaf....

Alıntı yapılan: Tuğra - 11 Mayıs 2009, 23:45:55


Bu konuyu kimbilir kaç kez kaç kişiye söyledik,cehalet salgın hastalık halini almış malesef,kitabımızı nasıl anlıyorsunuz? ilminiz nedir? Alimmisiniz?

Bu zamanda kendine ilim sahibi diyen bazı ilahiyatçılar bile abuk sabuk konuşurken, hiç birşey bilmeyenin ne anladığı gerçekten merak konusu....

Bizden de el insaf....

Kitab,sadece ilmi olanlara,alimlere mi indirildi??sadece onlara mı hitap ediyor?halk olarak benim anlama hakkım yokmu?

kuran,"kitabı mübin"yani apaçık kitap değilmi?yoksa anlaşılmaz bir kitap mı?anlayamayacağı bir kitabı Allah kullarına niye göndersin?

"(kamer/17) - Andolsun biz Kur'ân'ı öğüt almak için kolaylaştırdık. Öğüt alan yok mudur?"

bu sözü anlayamıyor musun sen?RABBimiz öğüt almak için kuranı kolaylaştırdığnı bildiriyor..

mealden sadece alimler mi anlar,meal alim olmayanların  ise sapkınlığnı mı artırır?

Farz-ı ayn olan fıkıh kitaplarını okumayıp, tefsir okumak, caiz değildir. Zaten, bizim gibi mukallidlerin, tefsirden fıkıh bilgisi öğrenmesi imkansızdır. Cehenneme gidecekleri bildirilen 72 fırkanın âlimleri, tefsirlerden yanlış mana anladıkları için, sapıttılar. Âlimler sapıtınca, bizim gibi cahillerin tefsirden ne anlayabileceğimizi düşünmeliyiz!

Dört işlemi bilmeden yüksek matematiği öğrenmek imkansızdır. Bunun gibi akaid, fıkıh ve diğer lüzumlu ilimleri bilmeden tefsir okuyan elbette sapıtır.

Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Kur’andan kendi aklı ile, kendi düşüncesi ve bilgisi ile mana çıkaran kâfirdir!) [Mektubat-ı Rabbani]


Hiç birşey bilemeyen cahiller madem kendi başına anlıyor!!!O halde mezhep imamları yada müctehid alimler haşa,boşunamı yıllarca ilim tahsil ettiler,

http://www.sadakat.net/forum/tavsiye-kitaplar/ynt-su-aralar-hangi-kitabi-okuyorsunuz-t27126.0.html;msg193088;topicseen#msg193088

Buyurmadık  doğru olanı paylaştık...

Gerekli açıklamaları Tuğra yazmış.Link de vermiş.Bu forumda bir çok yerde sözkonusu mevzu tartışıldı.Tekrar tekrar aynı şeyleri yazmak can sıkıcı.

Ama asıl üzüldüğümüz nasıl bir çalışma yapılmış ki yanlış olan şeyler artık bu derece doğru kabul edilebilir olmuş.Boşuna söylenmemiş bu dinin bozulmayan kısmı da minberlerden bozulacak diye.

Kuran tüm inananlara indi ve peygamber arap milletinden seçilmişti. onun ve onun şiir ve edebiyatta müthiş ilerlemeler ortaya koymuş bir kavminin dili olan arapça olarak indi. Eğer  o lisana (arapça) her yönü ile hakim olduğunuz zaman  ve bunun yanında kuranın tamamını düşünerek kuranı incelediğiniz zaman her müslüman kuranı kerimi okuyup anlayabilir.

Kimse kimseden Allahın kitabını esirgemiyor. ama dünyadaki basit mesleklerin bile asgari bir eğitim seviyesi var. Hem zaman ve hem mekan olarak evrensel olan bir kitabın . basit bir elektronik eşyanın kullanma klavuzu gibi bir dil sergilemesi düşünülemez.  o kitab ki bir  cümlesinde hem ortaçağa hem uzay çağına hemde bizim bilemediğimiz bundan sonra gelecek çağlara hitab etme durumu var. bu sebepten her kelimesinin her okuyanın anlaması düşünülemez.

Bugün lisede ortaokulda edebiyat hocalarımız bile  kitap okumak isteyenlere derece derece kitaplar veriyor. bu gün ilkokul mezunu seviyesinde eğitimi olan bir insana felsefe kitablaını verirseniz hiç bir şey anlamaz.

Ben kendi teyzemden örnek vereyim ( o da mealcidir mealden hüküm çıkarır)   ben ona kuzenlerin yani kardeş çocukların birbirine nikahının helal halvetlerinin haram olduğunu anlattım ( bayramlarda tokalaşma babından ) tabi bunu kabul etmiyor.

Bizim kalbimiz temiz sizin ki fesat hikayesi. ..  Neyse sonra bir gün geldi ben Kuranda okudum kardeş çocuklarının halvetinde problem yok kuran öyle yazıyor ve ciddi ciddi iddia ediyor. diyor ki  kardeş çocuğu namahrem değildir.

Neyse bakara veya ali imran suresinde  ayeti kerimeyi buldum mealli kuranı kerimden gösterdim okudu ayeti kerimenin mealinde yazan " KARDEŞİN ÇOCUĞU "  ifadesini bizim ki "KARDEŞ ÇOCUKLARI" olarak algılamış. neyse izah ettik  falan filan. Bence buradaki tamlamayı yanlış anlayan insanlar kuranın daha birçok yerinde olan bir çok şeyi yanlış anlarlar.

Alıntı YapKimse kimseden ın kitabını esirgemiyor.....

( o da mealcidir mealden hüküm çıkarır) ....

.....azizistanbul,böyle diyorsun da,fatihan,"Bu kitapları okuyanlar ya sapıtırlar veya küfre düşebilirler" başlığında "Kur’an-ı Kerim mealleri ve muteber bir alime göre şerhi yapılmamış Hadîs-i Şerif mealleri,"  diyor.
Kur’an-ı Kerim mealleri  OKUMAYIN,SAPITIRSINIZ DEMEK,Allah`IN  Kitabını kullarından esirgemek değil mi?
Allah (c.c) şöyle buyuruyor:
İbrahim Suresi.1. ayet "Elif. Lam. Ra. (Bu Kur'an), Rablerinin izniyle insanları karanlıklardan aydınlığa, yani her şeye galip (ve) övgüye layık olan Allah'ın yoluna çıkarman için sana indirdiğimiz bir kitaptır".

İbrahim 52. "İşte bu (Kur'an), kendisiyle uyarılsınlar, Allah'ın ancak bir tek ilah olduğunu bilsinler ve akıl sahipleri iyice düşünüp öğüt alsınlar diye insanlara (gönderilmiş) bir bildiridir".

Acaba Türkçe mealini okumayın dediğiniz Kuràn,insanları karanlıktan aydınlığa;Allah'ın yoluna çıkarma işlevini nasıl gerçekleştirecek?

Anlamı okunmayan kitap ile insanlar nasıl uyarılacak ve düşünüp öğüt alacaklar?



burada mealcilik ve mealden hüküm çıkarmayı tartışmıyoruz! Kuranın türçe mealini okuma konusunu tartışıyoruz.İki konu birbirinden tamamen farklı!

vatandaşlar,meal okumayın tefsir okumayın sapıtırsınız diyorlar.

Mipek kardes,

iki ayeti kerime meali alintilamissiniz. Ikisinden de birer kelime buraya alalim:

Alıntı Yapsana indirdiğimiz

hitab peygamberimize

Alıntı Yapakıl sahipleri

akil sahibinden kim kasd olunur...?


Bu iki ayeti kerimedeki iki kelime, izaha muhtac.

Birinci ayeti kerimeden siz,

peygamberimiz zikr edilmis onun sahsinda bütün ümmeti davet ve ümmeti icabet kasd edilmistir seklinde anlarsiniz.

Bense

hitab peygamberimize (SAV) yöneliktir. Ona inmistir, o anlar ve bize tefsir eder. Yorumlama hakki ona aittir, onun yorumuna muhtaciz derim....

Ikinci ayeti kerimeden siz,

insani hayvandan ayiran özellik akil sahibi olmasidir, buradaki akil sahibi cümle insanattir seklinde anlarsiniz..

Ben de;

buradaki akil sahibi, aklini akli maas ve akli maadini gelistirmis, ilim ehli kasd olunur seklinde anlarim...

dolayisiyla ikimiz de kurani kerimi tefsir etmis oluruz..

Herkes meal okuyabilir, oradan kurani kerimi anlayabilir derseniz, ikimiz de okudugumuzdan biribirimize yüzdeyüz ters iki farkli sey anlamis oluruz.

Bu anladiklarimiz muvacehesinde birimiz meal ile muradi ilahiyi anlayamayiz neticesine variriz, öbirimiz ise "hayir anlariz" neticesine variriz..

Muradi ilahiyi hangimiz dogru anlamis oluruz???

Bunu anlamakta ölcüt nedir?

Bu sorunun cevabi bizi ilmi tefsire götürür..

Sizin alintiladiginiz iki ayeti kerime gördügünüz üzere bizi tefsir ilminin gerekliligine inanmaya icbar ediyor..

"Kurani kerimi kendi hevasina göre tefsir eden atesteki yerini hazirlasin" hadisi serifi, oldukca ciddi bir tehlikeye isaret ediyor..

Heva insanin icinden gelen hevestir, istektir. Insanin kendi ilmi birikimi, akli ve tecrübeleri isiginda olustugunu zann ettigi "mantigi"dir...

Biz akil sahibleri olarak kurani kerimi anlayabiliriz düsüncesi bile sadece kurani kerimi anlamada,
"akil sahibi" kelimesini "heva sahibi" olarak algilama yanilgisina düsürür.

dolayisiyla meal okuyarak muradi ilahiyi anlayabilecegi kanaatinde olmak, "atesteki yer"e dogru yönelmektir...